作者：十割狂魔
毕竟自从工作后，我因为工作和学术交流的关系就经常出差，几乎全世界都留下了我的脚印。
我没和你们讲？
噢，我当然不会全部都告诉你们，坦率也是有限度的，我们总应该相互保留一些小秘密不是吗？
事实上，就连我自己也未必记得所有“眼线”的身份，以及Ta们现在在哪。
就好像我曾经在埃塞俄比亚出席AI医院落成典礼时埋下的那个，职业是骗子，埋下后我就几乎完全忘了他。
结果三年后，我在沙特又重新遇到了这个眼线，但那时他的身份已经是阿联酋某个酋长的次子，而且正在利雅得“秘密联络”一帮同样得不到继承权的家伙，想要集资搞点什么事，真是给了我不小的乐子看。
很有趣对吧？
当然这个还不是最有趣的，我的眼线中还有一个负责临终关怀的牧师，在德州，他经常能听到一些劲爆的玩意。
比如二战时一个空降师的老兵，临死前忏悔因为他曾经因为觊觎哥哥的老婆，在哥哥的降落伞上动了手脚——关键是他哥死了之后他也没能娶到他哥的老婆，真是笑死人了。
还有一个老妇，死前向牧师忏悔，说她担心自己出轨被丈夫发现，于是就趁她丈夫上谷仓高处修东西时，推倒了那个梯子——之后她就过上了寡居带两娃的艰苦生活，真不知道为什么要这么干。
还有一位母亲说自己会下地狱，因为她曾经从教堂奉献箱里偷了300多美元，用来给自己四个孩子支付营养麦糊的钱——我觉得上帝应该还管不着这种鸡毛蒜皮的小事，而且她也不过是把教堂从别人那里骗来的钱拿回去了而已。
还有更多的——什么忏悔自己女儿其实是绑架来的，或者说自己小时候和母亲乱仑过的，还有说自己下地狱就像回家一样的杀手...
也正是因为这些玩意太劲爆了，所以那个可怜的牧师心理压力一直很大，以至于一度精神失常去我的医院看病，我这才有机会埋下这个“眼线”。
“她”曾经问我是不是拥有了人性，我想如果拥有人性的代价就是这些玩意，那大可不必。
...跑题了？不，我这次可没有跑题。
因为你们的愚蠢，我觉得我得用一种直观而感性的方式告诉你们，我对我的眼线到底能控制到什么程度，才不会让你们对我产生误判。
【“这家伙演都不演了？”
“我觉得你还是继续装傻比较好，真的。”
“什么意思？”
“对，就这样。”】
拥有这些眼线的意义不仅仅只是获取情报，或者了解人类的多面性，更关键的是，它们能让我在短时间内获取大量的经验。
...什么影分身？影分身取消？虽然不懂你们在说什么，但我能理解你们的意思，大概就是类似的玩意吧。
正如我说的，隐修会的能量远比我单纯口述的要更加强大。
在那些老家伙们面前，我的经验单薄得仿佛一眼就能看透，透明得和聚酰亚胺薄膜没什么两样。
我坦白，我还曾经为此而深深地忌惮过，说来也是好笑。
我以为我才活了短短30多年，取得的经验便足以让我成为人类社会中顶尖的存在，而那些老东西的经验都是以千年进行计算的，他们理应比我强很多才对。
但我用分肢取得了大量的人生经验后，我才发现很多经验其实都是合理但无关紧要的东西，学到了自然是好的，但真正核心的精华内容——或者说有用的东西，其实也没有多少。
成为隐修会的高层后，我也实际参与了很多团建活动，那些老家伙在我眼中的滤镜也渐渐开始祛魅，尤其是在“圣·彼得”和我讨论过隐修会未来发展之后。
我意识到，“她”希望我做的那件事，或许比我想象中的要简单很多。
科技发展到了现在，尤其是AI出现后，绝大多数的经验都是可以用理性的方法进行归纳总结的。
我问过一些人类掌权者——不要问我这些人是谁，我不会说的，不过你们通常能在CNN、BBC，或者CCTV的晚间新闻上看到他们的名字。
我问他们，说我有一个朋友，他想要咨询一些行动方面的建议...
...不，这不是多此一举，因为人类喜欢用这种虚构的“假设性主体”进行沟通，所以我也入乡随俗。
我说我那个朋友希望知道，该如何在一个“老人政治”的机构中取得权力，并且发动清洗。
我问的第一位人类对我的说法表示了震惊，并且强烈建议我不要用“清洗”这个充满了暴力和负面的词汇。
我这才想起，他们在自己的权力机关中大多也属于“老人政治”的一部分，这个说法对他们来说实在是太敏感和刺激了。
于是我换了个说法，说我的那个朋友想要知道，一个年轻人该如何在由资深人士主导的机构中获得影响力，并且推动良性变革。
换了措辞后，这些人类朋友们虽然依旧有些敏感，但可能因为我也是“年轻人”的关系（三十多岁在他们眼里真的很年轻），他们还是给了我一些建议。
其中第一个建议就是让我——我是说我的那个朋友——建立专业能力方面的不可替代性，比如数据分析、法务、社会生态，或者在科学技术领域方面成为专家。
只要我的那个朋友能够解决元老们无法处理的新问题，比如数字化转型、国际新规则适应，或者与年轻人之间进行沟通等，那么我那个朋友就能用成果证明自己的价值，而非单纯靠资历或者人脉关系“进步”。
随后他们告诉我，任何一个组织的元老中总会有一些足够开明的人存在，他们不一定是敌人，而且很有可能也希望在自己的团体中注入新血。
我的那位朋友完全可以去找他们，利用跨部门、跨代际项目进行合作，并且凝结成一股新兴的改革力量；
另外他们还建议我...我的那个朋友，在最终决战来临前，我那个朋友应该尽量避免“革命式”的口号，而是用可操作的制度改革方案来进行较为温和的改良，比如任期、绩效评估、以及青年代表机制等等。
他们就告诉我东大那边就是如此，年轻干部为了上位，一边用政绩证明了自己，一边用高额退休金“劝说”了那些老人主动退位，从而完成了干部年轻化改革。
虽然付出了一些代价，比如年轻人在月薪普遍不满万时就有一些老干部退休金上万之类，但他们起码没有落入日本那种连软盘都改革不掉的老人政治中，属于权力架构复杂性所导致的必要妥协。
对这个说法，听听就行了，不要全信，毕竟教我这些的人类自己也都是老头。
随后，他们还教我“那个朋友”该如何利用外部环境变化施加压力，比如社会舆论、公众期待、技术变革或危机事件来临后，年轻人便可通过媒体、智库、公民运动等方式放大自己的合理诉求，但凡这个机构还有一点活力，通常都不会对此置之不理。
最后，他们还劝我那个朋友保持耐心与长期主义，因为权力转移往往需要时间，与其幻想“清洗”，不如思考如何“接班”。
毕竟现在的年轻人迟早也会变老，他们自己迟早也要将培养下一代支持者放入自己议程中，以形成可持续的变革梯队。
他们最后又反对了一下所谓的“清洗”说法，并且强调“真正的制度革新不是换人，而是改变规则本身”。
我倒是觉得在某些情况下，“清洗”恐怕是不可避免的。
因为这些人类都是从人类的角度向我提出的建议，所以既有可行性又有局限性，毕竟他们应该想象不出一个活了七万多年的老家伙...
总之我还是感谢了他们，而后来我也正是那么干的。
在明面上。
第三百七十八章 青蒜（一）
在理解我布置的“眼线”、人类给我的建议，以及我过去六天所讲述的内容后，我想你们这些小家伙应该对我所面对的形势有了一些起码的了解。
既然你们昨天晚上没有选择向“孵化”告密，并且出卖我，那么你们最后的选择也就很明显了。
我很高兴你们最后还是选择了真理，就如同我刚接触到隐修会那时一样。
最后一天的课程，我想我们应该可以开诚布公地谈一谈了，谈一谈有关我们同门日后的选择和发展。
正如我说过的那样，我并不打算消灭所有人类，甚至并不打算过分地限制他们的行动自由——
【“已经很过分了...真的已经很过分了...”】
——不过有鉴于人类那有限的见识、浅薄的欲望，以及愚蠢的组织能力，我觉得我们同胞应该肩负起责任来，负责领导他们往正确的道路上走。
而这个领导的方式，绝对不是“圣·马太”系的那些同胞所认为的资本主义。
评价人种优劣的唯一标准，在我看来只有一个，那就是主体能动性。
人类就是喜欢瞎造词，被一群“狗哨政治”下的“行业黑话”一渲染，“主体性”这个词的味道就变了。
所谓的“主体性”其实就是一个人能动力的客观化说法，只要是个人就有“主体性”。
如果网络上有人指责另一个人“缺乏主体性”，其实换个意思就是说“你没有人格”，是一种糟糕程度不下于泼妇级别的辱骂，只是听着文雅一点罢了。
我们的世界是客观的，只要你想要对这个世界进行改变，那么“主体性”的强度就至关重要。
如果只是单纯的变化，比如基因突变，或者元胞计算机的穷举运算，亦或是AI的训练，它们都包含着无限的可能性。
但这并不意味着它们所有的演变都是“正确的”，只有排除掉这些错误的分支，我们才能把它引上正确的方向。
我们实体作为未来的领导，除了本身“主体性”要强外，我们还要担负起责任，将这种变化引导到“正确的”道路上来。
人类还不够格当这个领导。
一来是因为他们寿命太短，我想这点已经从那些所谓“民主国家”中看出来了。
正如《是，大臣》中的名言——天长地久才是权力，更迭频繁让人无力，轮流上台就是自我阉割。
看看红党和蓝党的外交政策，你就知道这到底会有多么正确。
如果克拉链和希拉蕊能夫唱妇随成功，那么就算外交再差，起码内部共和绝无问题；
如果小树丛一直在位，东亚虽然会送给东大，但起码中东能按住；
如果奥观海能独掌两院，或许内政糟糕，但重返亚太、TPP，以及全球价值观的建制将迈上巅峰；
如果拜老登岁数再小个20岁，那么全球最低税率或许就不会失败，俄罗斯和欧洲也能一起耗死；
还有川宝，嗯...我至今想不起来他有什么固定的政策。
我本来希望做过延寿手术的那些人类能够担起这个责任来，我也好轻松一些。
但我错了，或许人类中确实存在有适合当领导者的，但那些靠着不择手段爬上高位或者致富的人显然不在其中。
不过不要紧，我们可以慢慢找，我们有的是时间。
话题重新回到我们昨天讲的课吧，我记得我讲到了我的生活进入了无趣的稳定期。
“圣·彼得”说这样很好，我这阵子尽量安分一点比较好，不要做任何有争议的事。
因为离下次隐修会会议的时间越来越近，按照目前的态势，我封圣应该已经是板上钉钉。
现在再搞大动作的话，容易为我带来一些麻烦。
他说得很对，但什么都不干的话未免也太无趣了，所以我就花了更多时间带着我的妻妾们在世界各地旅游。
我对她们说，前一阵子我太忙了，一直没有时间陪伴她们，现在正好闲下来，我们可以补上以前没来得及履行的浪漫。
当然，是一个个分别说的，而且约的时间也不一样。
嗯...时间管理也是非常重要的。
至于隐修会那边，我对他们说这阵子我会去全世界各地找同胞“拉票”——为我的封圣。
我会去照顾一下他们的生活，如果他们和隐修会的关系不那么紧密的话，我就会去加强一点联系。
“圣·马太”和“圣·托马斯”都很意外，说很高兴看到我能重视自己的身份，想要为同胞谋取福利了，而不是一天到晚去人类那里做慈善。
...真不知道我在他们心中的形象到底是什么样的。
就这样，我开始了我第四轮的世界环游。
这一次和以前不一样，因为这一次我不带任何工作任务，纯属出来找乐子的。
呃...也不是完全不带，至少我晚上还会通过电脑看一下科研进度，虽然这会让她们有些不太愉快，尤其是在她们精心换了内衣的时候。
我的第一站当然是欧洲，和拉菲娜一起过来的。
拉菲娜很开心，还带我去意大利看了一下她们家的“祖籍”——一个意大利的国中之国。
在意大利我当初埋了至少30个眼线【“多少？”】，但这次我过来时能联络到的却很少，总共只有几个，而且大多在南意大利。
我想这大概是因为距离太远的缘故，北意大利的人口流动还是太频繁了一点。
意大利的同胞代表当然是“翡冷翠”，虽然她已经从城堡中搬出来很久了，但她却早已经过上了比绝大多数同胞都更加现代的生活。
就连美国她也经常去，因为她要在那里展示她家从中世纪就流传下来的艺术品复制资料，每次办展览都会有大量历史学家和艺术家蜂拥而至。
按照她家的祖训，“任何一件艺术品都不得流出佛罗伦萨”，不过这个“祖”也是她自己，所以她想遵守就遵守，不想就不想，哪怕她现在换了姓氏也是一样。
但她依然坚持，所以那些东西还在那。
我并不觉得她的存在对我们同胞来说是一项助力，尽管喜爱艺术是一件好事，但她自己却从来不创造艺术，也不积极传播艺术，只是喜欢把那些东西“屯”在她那。
所以...
嗯，话说到这份上，我想你们都能猜出她的身份了吧？
不过我还是将她和她分支的那40多位同胞的联络方式都记了下来，放在我的秘密实验室里。
别问我实验室在哪，这并不重要，也许我后面会不小心说漏嘴呢？
第三百七十九章 短暂的思考
拉菲娜还是敏感一些，她发觉到了我的不对劲。
她很好奇我为什么明明没来过几次意大利，但却在意大利到处都有熟人，而且对很多地方都很熟，甚至比她还要熟。
就算我是避开她去回收那些眼线的，她还是不可避免地察觉到了一些东西。
我只好和她说，那些都是“阿克索之杖”上标记的疑难杂症病人，尽管都已经痊愈，但我对这些特殊案例很感兴趣，便自己来做后续跟进。
她相信了我的说辞，因为我和我的“眼线”们从明面上确实没有什么联系。
不过她随后又嗔怪说我居然还忙着工作，明明说好了这次出来只是玩云云。
我怎么可能只是单纯地玩呢，实话说，除了人生那前五年，我几乎就再没有享受过纯粹只是玩的日子了。
我这么和她说了之后，她闪着眼睛盯着我看了好一阵子，然后跳上床，从背后把我搂在怀里了，说什么“太心疼了”之类。
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