我们伪人真的一点都不可怕 第198章

　　而且只要发生交易，那么这个社区依然需要货币，这就注定了它不可能与世隔绝，一旦需要货币，那终究还是会无可避免地被卷入现代金融体系剥削的范围。

　　恐怕只有无依无靠的老人才比较喜欢这种社区，年轻人都不会喜欢的，因为老人只需要很少的东西就能生活。

　　但比安奇说我误会了，他说的共同社区，就是一种由中产阶级家庭以血缘或者经济利益关系结成的一种社区，就好像他们以前意大利裔结成的有黑道背景的社区一样。

　　这可真是让我有点好奇了——因为意大利裔早就已经融入了美国主流社会，到底是什么情况才让他们萌生了再“独立出来”的想法？

　　他说问题就是这个，美国现在少数族裔人口已经直逼50%，现在不管是油管、X、reddit还是Tiktok，甚至是quora上面，关于族群社区割裂的话题也有很高的热度。

　　通常来说，统治族群都是歧视被统治族群的。

　　但是在人口占比下滑的大趋势下，为了延续对有色人种的优势地位，昂撒人会想办法扩展自己的族群基础，接纳并且同化一批可利用的人群进入统治族群当中。

　　比如爱尔兰裔和意大利裔就是这么被昂撒人捏着鼻子“算入”白人范畴的。

　　但那已经是很久以前的事了，我还以为他们早已构建起了“美国人”的共识，但没想到最近居然又被单独提了出来。

　　比安奇说，这是为了方便与南美那边沟通，所以把意大利裔身份捡起来会比较好。

　　如果是这样，那就不意外了，毕竟南美那边“白人”大多都是意大利裔，阿根廷甚至60%人口都是意大利裔。

　　但我很怀疑这只是个借口，其实他们是被最近纽约的印度裔、拉丁裔和黑人之类的刺激到了，就连法拉盛都有一大批的华人移民在试图抱团。

　　我问他，他是不是打算买个足球俱乐部。

　　他马上就说我猜对了，他确实打算买个足球俱乐部，而且是“欧洲式的”那种。

　　他所谓的“欧洲式”，就是那种深深地植根于社区，有自己基本盘，能带动球场周边基础设施和房价，甚至还有免费看孩子、社区义务劳动和慈善活动的那种。

　　我问他为什么不用天主教会来承担相同的功能，比安奇说现在年轻人都不怎么信教了，所以得换个方法组织。

　　我想了一下后，明白了他的意思。

　　“你要我赞助多少钱？”

　　“钱不是最重要的东西，关键是在这个现代社会中，我们需要一个以情感链接为...”

　　我打断了他：“多少钱？”

　　比安奇显得有些局促，先后比了好几个手势，包括那个‘向上的鸡爪’——他们意大利裔好像不用手语比划就不会说话一样。

　　“钱不算很多，也就一亿左右吧，我们自己会出三亿。其中6500万收购球队，剩下的都用来翻新纽约一个老旧的社区。届时施工队可能会用到你的监狱犯人，还有医院、家庭光伏，平价超市...”

　　好家伙，这是把我当大户宰了，虽然我确实是大户。

　　“听起来我好像没有任何好处。”我说。

　　“怎么会？我们社区都会用你阿克索的东西啊！”

　　“但还是要我花钱。”

　　“这也没多少钱，光是你老家那一个小镇子，你都花了快两亿吧？”

　　“我乐意，而且我老家人随时能为我扛起枪来。”我指出了这点。

　　比安奇目光闪烁：“我们也可以的。而且说到用枪，我们应该比任何人都更专业。”

　　比安奇说这话时一脸的真诚，如果不是认识他很久，我说不定都信了。

　　不过他这话倒也能透露出很多东西来。

　　都说意大利裔来美国后依然和本土有联系，这么看来是真的。

　　“你发觉了什么？”我问他，“怎么突然说起这个了？”

　　“这不是很明显吗？问题越来越大了，大家都在做准备。”比安奇理所当然地说。

　　“愿闻其详。”

　　“阿尔瓦，我不信你没有注意到，我们当年还是一起环游的美国。”

　　“但我一直在实验室。”

　　“好吧，非得要我把话说明白。现在纽约某些区域已经变成警察的非涉足区域了，黑帮抬头，居民自治，市民脱离联邦政府生活，地方政府失能，而且这种区域天天都在蔓延...我们总要早做准备才行。”

　　“你的准备就是从意大利拉人过来？”

　　“是他们自己要过来的，不瞒你说，我们这次要安置的人中，很多都是意大利南部地区过来的，和我家都有点远房亲戚关系。”

　　虽然我知道南意大利比北意大利要穷，但这事我倒还是第一次听说：“为什么突然来美国？”

　　“还不是该死的关税，北方工业区还好，但南方手工业区算是彻底垮掉了，所以他们来找我们，我们也得帮忙，总不能就靠‘文森佐的盘子’天天在网上卖特级初榨橄榄油。”

　　听了这话，我倒是真的有些动心思了。

　　“都会说英文吗？”我问。

　　“可以学嘛。”他说。

　　也就是说，不怎么会了。

　　“那他们打算怎么过？纽约可不是凤凰城，种不了东西。”

　　他闪烁其词：“还是老一套，自己做点小买卖，或者手工品。”

　　根据我看过的一些老片子推断，这种“小买卖”很有可能是没有本钱的那种。

　　所以问题又回到了我的身上——到底要不要花点小钱，在纽约建一个受我控制的据点？

　　【“纽约？！”】

　　从经济上说肯定是不划算的，因为从2018年开始，纽约的富人就不断因为税务关系，在逃往佛罗里达州。

　　德桑蒂斯经常喜欢用自己任期内佛罗里达的经济好转来充当“政绩”，但我们都知道，如果没有纽约富人带过去的这每年140亿美元收入，佛罗里达那个人才辈出的地方想要咸鱼翻身，压根就不可能。

　　而马姆达尼乱搞一通后，富人跑得就更快了。

　　“在纽约布朗克斯区？”我又问。

　　比安奇竖起大拇指：“就是那，我就知道你肯定懂。”

　　我当然懂，因为布朗克斯区是标准的贫民窟，那地方有意大利街，而且那个地方的人类领地意识也很强，非本地人到那里会感到非常不自在。

　　但乱一点也好，乱一点才方便我们同胞做事。

　　“我可以给你一亿，但我需要游行和选票的时候...”

　　“包在我身上。”比安奇说。

第三百六十八章 新族裔社区理论

　　纽约虽然在衰落，但毕竟底子还在。

　　它和底特律、芝加哥那种城市还不一样，纽约的经济成分并不单一，税基也不止依靠一两个行业，抗风险能力也强一点。

　　因为“多元文化”和“开放政策”，这里族裔成分复杂，不管是非洲裔、拉丁裔、阿拉伯裔、印度裔、华裔，还是比较传统的日耳曼、爱尔兰和意大利裔，这里可以说是应有尽有。

　　只要用得好，它就可以成为国际政治的大舞台...或者说“狗哨政治”的大本营。

　　本来当比安奇出面时，我就已经猜到这些意大利裔的难民们会比较凄惨。

　　不过当我和拉菲娜在纽约接到他们时，我才发现我还是低估了他们的窘状。

　　衣不蔽体、食不果腹...简直让人难以相信意大利还是个发达国家。

　　拉菲娜和我解释说，南意大利原本经济就不发达，全靠手工业和农业在支撑着基本经济。

　　但过去几年，川宝的关税政策摧毁了南意大利的手工业，他们能用来维持生活的也仅剩了农业。

　　29年那年的蝗灾虽然没饿死几个人，但却让南意大利人失去了最后的收入来源，不得不靠政府接济才能勉强饿不死。

　　这时候，那位在川宝执政期间一直潜伏在意大利的“国会山股神”佩洛希出面了，表示自己可以把相当一部分南意难民带到美国来。

　　意大利政府巴不得能甩掉这些麻烦，乐得做这个人情，于是双方顺利成交。

　　我想，大概是佩妖婆看到川宝不可能再来给她添麻烦，于是便想要东山再起。

　　刚好万斯也不是个强势的人，很容易达成妥协，于是她便通过老关系和万斯达成了一笔交易，把这些人弄到了美国来。

　　虽然她躲避川宝迫害时的姿势略有狼狈，但在国会38年、投资回报率16930%的样子真的很靓女，蓝党想要筹款的话，还是得拜托她来帮忙。

　　虽然她和万斯分属两党，台面上水火不容，但在纽约这个地方却是例外，双方都在试图绞杀掉桑德斯和马姆达尼这类“进步派”新势力，所以很快就达成了合作。

　　“进步派”出于政治正确，不敢宣布拒绝这些意大利难民进入纽约，但一旦进入，他们又会形成纽约一股新生的政治势力，想来也是为难。

　　当然，这些都和我关系不大。

　　我和比安奇他们一起投资，在纽约北部的贫民区——布朗克斯区成立了一个公司，出面买下了一片废旧的社区，简单地维修了一下。

　　这些意大利人在国内时都是农民，会的技能并不多，所以我们还得想办法给他们找点工作做。

　　在AI时代来临后，低技能、低教育程度的普通人所能做的工作已经变得非常有限，历数下来无非就是“快修保时洁”。

　　也就是快递/外卖工作，房屋暖通/家具维修工作，保安工作，发传单或者超市理货员这样的小时工，再来就是家政清洁工等。

　　很明显，目前还能够提供大量工作的，恐怕也只有仓储物流行业。

　　所以比安奇买了一片仓库，准备先做点物流方面的生意。

　　这个仓库不会缺乏客户，因为有我在，只要稍微分润一点业务出去，就已经够这个初创物流公司存活下来了。

　　至于足球队，比安奇也买了。

　　毕竟作为比安奇计划的核心，这家足球俱乐部要承担起这个社区凝聚力的核心功能。

　　我还以为他会选择买一个美国大联盟足球的加盟俱乐部，这样的话起码还有些商业价值。

　　但比安奇说那个太贵了，美国足球大联盟单是加盟就要5亿美元，他付不起，而且也没有必要。

　　所以最后他买了一个美国甲级联赛（第三级别）的球队，然后把它挪到了纽约北部一个旧公园里，然后把这个公园改造成了露天球场，总共只花了一两千万，甚至还有多出的预算用来买人。

　　随后他便发动了自己的宣传机器，从各个角度宣传起了自家的俱乐部。

　　你还别说，这小球队后来成长得还挺快。因为它从一开始就有着相当丰富的宣传资源，还有阿克索的运动医学部门在支撑，基础打得很好。

　　后来比安奇还不知道通过什么路子，请来了意大利U20教练组的博努奇来当球队主教练，总算是把这支球队给带起来了...去年好像还打进了冠军联赛，拿了第四。

　　用比安奇的话说，这就叫共同成长业务。

　　俱乐部初期，他可以用宣传资源来扶植这个球队，等球队做起来了，它便可以用来反哺自己的宣传基本盘。就好像Steam当初也是从“CS2 启动器”开始，慢慢做大的。

　　这小子不愧是哈佛毕业的，有点头脑。

　　虽然这个项目我一开始只是为了帮他们一把，但我很快就发现，这小子运营社区的思路可以为我所用。

　　我的阿克索主要业务依然是药品和医疗方面，但我还有廉价食品、屋顶光伏之类的生意，这些都可以用来构筑一个个相对独立的社区。

　　刚好，我的“美丽新世界”需要一个个高度原子化的社会，符合美国目前族裔分裂的趋势。

　　这和亚洲那种因为缺乏社交而导致的都市原子化有相近之处，但又有很多不同。

　　美国这边的族裔分裂和身份政治的形成，很大程度上都是所谓的“民主”造成的。

　　正如万斯团队无意中透露给我的，既然他们MAGA派的政治基础就是底层白人男性，那么为了自己的政治利益，他们就需要人为地去造就更多男人成为“底层白人”，这才符合他们的利益。

　　同样，那些明明出生于其它国家，却要反复强调自己“印度裔”或者“黑人”身份的政客，他们肯定更加倾向于扩大自己的政治基本盘，并且要他们与所谓的“主流政治”之间进行切割；

　　当“民主”愈演愈烈，“共和”精神不复存在的时候，那么族裔分裂就是大势所趋。

　　不止是族裔，LGBTQ+或者经济利益形成的“身份”同样也是分裂因素之一。

　　那么也许你们会问，为什么美国一直以来都是一个移民国家，但以前他们就团结得还算不错呢？

　　答案依然是教育和工业，以及这两者之上的、所有有组织的生产行为。

　　一个再孤僻的人，当他每天来到工厂，与工友一起工作的时候，他也会被动地产生社交，而且因为工作性质和收入相近的关系，他们立场也会比较接近，天然容易形成团结的氛围。

　　但是当工业空心化后，有组织的生产行为已经很难再达成了，而快递之类的工作又是一人一辆车、一部手机，从AI算法上接单干活，和同事们之间的交流远不如工厂工作来的要多。

　　当AI、远程办公，以及种种新时代的生产模式来临后，人与人之间必要的交流就会不断减少，即便是有，可能也只会是网上认识的“同好”之间的交流。

　　如果说工业化社会是一个将不同种族铸在一起的“大熔炉”，那么新时代的这种社交充其量也就是“沙拉盘子”——也就是把乱七八糟的蔬菜水果掺杂在一起，上面浇点酱，胡乱搅在一起，其实压根粘合不起来。

　　只要我能够保证食物、电力，基础娱乐，以及足够的公共医疗卫生条件，那么这些人就不会再有“联合在一起”的需求和欲望。

　　这就是比安奇这个社区项目给我的启发，也是我后来“共享大脑”项目的理论基础，你们可以先记住，如果以后有不同意见或者什么新想法，可以来找我谈谈。

　　今天...哦，今天有点晚了，你们的小脑瓜今天也被我灌了太多新的想法，以及对真理的好奇与向往，今晚你们可能会需要缓一缓。

　　明天我还会再来，将我这堂社会课最后的部分讲完。

　　顺便...我也该和我的老朋友们谈一谈了。

第三百六十九章 人造肉

　　【会议室内。

　　“只剩一天的量了...后面我们干脆一口气听完？”