作者：三分秋色
一场前所未有的、席卷整个帝国的政治风暴，已然，在悄然之间，拉开了序幕。
《罗马帝国史》
...
“犹太行省...耶书亚，神子所认可的‘初圣’？”
“这会是‘主’的旨意吗？”
与此同时。
犹太行省以北、与之毗邻的，加利利行省——后世叙利亚地区所在之地。
荒芜的天地之间，有人驻足于此，聆听着来自远处天地的消息。
苍老的身影略显佝偻，那一双眼眸、却显得分外明亮。
在他之后，有人询问：
“圣徒的彼得，您又听到了什么吗？”
“我听到了。”
‘神子’的十二门徒之首、最大的圣徒彼得，伯多禄缓缓开口：“我们，或许该回去耶路撒冷，去见那曾被‘神子’所认可的第一位的‘圣人’。”
“我们该向他请教——哪怕老师，也曾与他论道，不是吗？”
第一卷：第三百四十五章赋予基盘，天国副君与罗马总督，监管六省
‘神子’耶稣生后36年。
基督升天后第六年。
罗马帝国、意大利行省，罗马城附近的卡普里岛。
帝国第一公民，元老首席，最高执政官、终 身 执 政 官、终身保民官、大祭司长——提比略·尤里乌斯·恺撒的‘隐居’之所在。
巍峨的宫廷内装饰华丽，雕琢于石柱之上的精美绘画纹刻着罗马众神的伟大身影，重重帷幕垂落之下的中央大殿内，端坐在大位之上的苍老身影低头凝视着手中来自远方的‘战报’，接连询问了下方前来报信的人好几次。
“这可真是...不可思议的男孩。”
苍老的皇帝连连开口，虽然努力保持着语气的昂扬、但那一股老朽的意味却无论如何都无法掩盖。
作为罗马帝国的皇帝，时至今日、提比略也已在这罗马城附近的岛屿之上居住了将近十年。
十年之前，他因为与亲族以及元老院的关系极其恶劣，也因为自己儿子们的相继逝世、对那一座罗马世界最核心的枢纽之城感到厌烦，进而以‘退隐’的名义离开了那里。
十年之间，他也再未返回罗马城，只在其附近的这一座海岛之上隐居着。
但身为皇帝，他从未放弃过手中的权力，在此之前、也一度扶持那禁卫军长官塞哲纳斯作为自己在罗马宫廷中的代理人，以此遥控着整个帝国。
然而三年前，塞哲纳斯的公然叛乱给予了提比略以沉重的一击，他最后一个信任的人倒戈、也令得这位皇帝陷入了良久的沉思之中，一度萎靡不振。
直到这一年之间，也才重新振作起来。
直到那位被人们称为‘初圣’的少年耶书亚的出现——
那少年，是唯一能看破皇帝心中孤寂，与他平等交流之人。
是唯一在书信之中，点明了自己处境的人。
而如今。
他所展现出来的天赋才华，更令得所有人、瞠目结舌。
“据说，他的父亲、还是纯正罗马人——而非希伯来人？”
“那可是非常合适了。”
“又或许，我可以扶持一个，比你更优秀的、新的代理人了。”
“又或许，我的帝国，能有一个、比你更加优秀的继承人了。”
虽无血缘。
但罗马帝国的传承，从不是看单纯的血脉。
就像是那更古老的、开创了罗马专制制度的屋大维·奥古斯都，继承了伟大凯撒那尤里乌斯的家族，却也只是凯撒的养子、是没有直接血缘关系的甥外孙。
就连提比略自己也只是屋大维的养子罢了。
“你觉得呢？卡利古拉。”
“我的小外甥。”
“我的‘孙子’。”
年迈的老皇帝看向了下面前来送信的年轻人。
那年轻人低着头，并不做回应。
却也只是暗自握紧了拳头。
眼眸猩红。
...
【对于遥远罗马城内的动荡，虽然相距千里、但你其实已能了然于心】
【即便不以神秘铸就窥视千万 里疆域的‘眼’，你依然能算得出来、那其中的动荡与混乱——】
【但那与你无关】
【你所奠定的战功，足以让你实现自己下一步的举动】
【若真能让你现在就进入到罗马城中...那反而不是你想要的】
【你所要铸就的‘皇权’，从来也不是空悬的阁楼，而是起于乡间卒伍、一步步垒成的坚实堡垒】
【唯有这样的‘权’，方能去攫取‘兽’的力量】
【接下来，你只需要在持续统治的时间里，也在与玛尔达交流互动的日常之中，等待即可】
【等待新的升迁令到来】
【等待着，将那早就在你掌握之中的，行省总督的位置、彻底揽入怀中】
【不过在那之前】
【你理所当然地，迎来了一位不同的‘客人’】
“圣耶书亚？”
“圣伯多禄？”
“您是老师所亲口承认的、不在他之下的圣人，在您的面前，我们不敢称‘圣’。”
耶路撒冷的城内，当守卫圣殿的护卫报上‘伯多禄’的名字的时候，路康就已经知晓了这来者的身份——是之前跟随着‘神子’的十二位门徒之首。
同时。
他也是创建了后世教会的，最初一代的‘教皇’。
——教皇，圣彼得。
路康道：
“没什么不行的。”
“这不是什么大不了的称呼——圣人也是人，只要能坚定不移地向着自己想要的目标走去、也就可以了。”
“你看我、在权力里打滚，哪里又有一点那种常人定义的，无欲无求的圣人姿态？”
“年轻人也还是不要太年轻了！”鏾?寺 铃器尔 〖丝 岜?泗〞
“您的言语，与我的老师颇多类似。”
伯多禄缓缓开口，他跟在路康的身后行走在这希伯来人中的权贵与祭祀被连根拔起之后，直接被路康拿来当成办公场所的、昔日所罗门王建造的第一圣殿内。
这也还是他第一次踏入此处。
就连他的老师，都没能获得那群希伯来人贵族如此的招待。
然而入目所见，却只觉得与寻常宫殿一般无二。
他道：“他，也是这么评价您的——说您非世俗定义的圣人，而是既人、且圣，既神且魔的存在。”
也就是混乱中立吗？
“那他看人还挺准的。”
路康毫无所谓：“那么问题来了。”
“你来找我做什么？”
“总不能是来投靠我的吧？”
“...我，只是来求教的。”伯多禄说：“我延续着老师的步伐，这几年时间里，都在这附近传着老师的教、却始终不得要领...”
“因为你们不是神子，没有他的神迹啊！”
路康很是直白。
伯多禄直接被这句话干愣了。
这么干脆的吗？
“所以，你该向我求的不是教，而是‘力’。”
路康转头道：“而那，就在你的面前。”
伯多禄回过神来，也惊觉自己不知道什么时候已跟着眼前的‘圣耶书亚’走入到了第一圣殿的深处，在他的面前、更见一台黄金铸造的柜子摆放着，上面有天使的雕像伫立。
这也赫然，是昔年大卫王所铸造、用于放置希伯来人与‘主’耶和华契约的‘约柜’。
是与神灵的契约！
“您...”伯多禄愣了愣，张了张嘴。
“你既然说了，我是‘圣’、也是‘人’，是‘魔’，也是‘神’。”
路康则理所当然地说：“那么眼下，我也就以‘神之代理人’的身份，以此‘约柜’——再与你，钉立契约，如何？”
“我将赋予你以神秘的力量。”
“让你能如你的老师那样、代行‘神权’！”
“！？”
伯多禄瞪大了眼睛。
他望着眼前的青年，神色也由茫然、到震动。
...
那一日的圣伯多禄，望见了‘神’的‘副手’。
祂助着他与神签订新的契。
立下了，新的《约》。
《彼得福音》
...
【但其实，你所授予的、并不是什么新的、与神的契约】
【而是你将被你吸收、摧毁之后的，由你在八百年前所建立的希伯来国神秘基盘残存的碎片，进行再改造，重组，乃至更进一步地展现于这个时代的、能够以信仰与教义，以思想与行为凝聚神秘，展现‘秘迹’的行为】
【你为这基盘，赋予了正式的‘神性’，令其更具‘神秘性’】
【恍如后世】
【却又与后世教会的神秘基盘略有不同】
【后世教会基盘的根源在下层数以十亿数量的普通信众，在于‘量’、而非‘质’】
【而你所铸造基盘，侧重于‘质’】
【其所约束的，更是上层者】
【放置于这个教会刚刚起步、仅有信仰浓烈者的时候，也正合适不过】
【其根基在你】
【令其流传于后世】
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