作者：暴走中学生
夜莺独自坐在桌前，像一支独自绽放的黑玫瑰。
桌子上是一瓶开了塞的劣质红酒，旁边是一个高脚杯。
杯中的酒很红，而她的唇更红，红的像血。
她在等人。
等一个……陪她喝酒的人。
踏踏——
那个人来了。
此人，一身漆黑的神父装，脑后垂着小马尾，胸前挂着十字架，从上到下，到处都写着“我是神父”四个字。
他走到夜莺面前，坐下，开门见山：“什么事？”
本书中，神父这个形象的人不多，这里也不多扯淡了，此人，便是诺亚。
夜莺自顾自斟了杯酒，“要来点红酒吗？”
“‘偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国’①。”诺亚面无表情道，“不需要。”
在神学中，“酒”这种东西，更多的是用来献祭（同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭献给耶和华；同献的奠祭，要酒一欣四分之一——《圣经》）和医病（医病，因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒——《提摩太前书》）的，至于其他情况，则明确表示了不能饮用。（不要醉酒，酒能使人放【和谐】荡，乃要被圣灵充满——《以弗所书》）
“我没准备上天堂。”夜莺笑了笑，“而且，神职人员可不该来这种地方。”
她这话只是吐槽，并没有实际依据。
事实上，到了现代，随着民智的开放，信仰这种东西，已然没几百年前那么风潮了。
像是神父这种职业，个别敬业点儿的，还能恪守教训，遵循职业道德；摊上个不那么敬业的，白天听你忏悔，一下班就进了夜总会，还把你忏悔的事儿当笑话说（注：神父不能泄露他人的忏悔）；甚至再过分点儿的……人家就把情妇养在教堂，当着主的面进行生命的悦动，也不怕耶和华一道雷劈死他。
就算新约再提倡男欢女爱，甚至将之当做对生命的热爱，你也不能在教堂啊是不是……
夜莺突然道了一句，“你就不能对我也笑一笑？哪怕那种面对信徒的假笑也好。”
“你也说了，你不准备上天堂。”诺亚说，“我的荣光只会给无知的羔羊，自甘堕落的人不在此列。”
“啧。”夜莺喝了口酒，“真怀念以前，那时候你听到我说这句话后肯定会给我一个大大的笑脸，说不定还会做个吻手礼什么的。”
“好像确实是这样。”诺亚想了想，“但我记得你当时给了我一耳光。”
“现在我不会了。”夜莺说。
“现在我也不会了。”诺亚也说，“人的成长，就是杀死过去的自己。”
夜莺没有说话，只是看着他，眼眸中有着怀疑，有着不解，那目光像是在看一个背叛者。
他背叛了过去的人生。
她幽幽叹了口气，轻声说，“两件事。”
“我在听。”
“第一，有人在调查你，是诺曼家的人。”
“那是谁？”诺亚问。
“曾经的王室，很不好惹的角色，伦敦最古老的几个家族之一，来调查你的是他们的继承人……我会把他们的资料寄给你，小心一些。”
“谢谢。”诺亚说，“报酬是什么？”
“陪我喝杯酒。”夜莺把自己刚用过的酒杯放在诺亚面前，“就是这杯。”说着，指了指还弥留着唇印的杯壁，“从这里下口。”
血一样的酒在微光中荡漾，波纹如画。
诺亚没有说话，只是拿起酒杯一饮而尽。
夜莺看着他，浅浅地笑了一下，“第二件事，你要我找的人，我应该已经找到了。”
诺亚把酒杯放在桌子上，微微直起身来，“……哦？”
“我今天在诺曼家的继承人旁边见到了她，是个很可爱的小姑娘……有个哥哥，很依赖的模样。”夜莺顿了顿，“她哥哥给我很危险的感觉，眼神像是狐狸又像狮子。”
“我会把照片发给你，你自己去找吧。”
“知道了，我会留意。”诺亚淡淡道，“还有事吗？”
他站起身，意思很明显——没事的话，我就走了。
“有。”夜莺说，“这个任务也要报酬。”
“什么？”
“每次都走那么急，这次……”夜莺似是想说什么。
但她终究没能说出口。
所以，她只能道，“这次，至少说一句再见吧？”
“嗯。”诺亚点头，“再见。”
说罢，大步离开。
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①“偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国”——歌林多前书，再次重复，写个书太难了……
②我有罪……刚才看章节，少发了一章，现在发上。
话说，书客这个定时发布有毒啊，我习惯用滑轮换时间，但这个滑轮经常会作用在月份上，比如刚才，我就定在了下个月发……
第8章 间幕·罪人
2018年，英伦，边陲小镇。
在这个故事开始的时候，方希尚在东瀛每天过着和源大家长激情对削的好日子，每天看到的福利简直让人流鼻血，每天遭受的苦难简直让人大出血……
一秒二十斩的女孩，那是真的惹不起。
这日，玛琪莎刚清扫了教堂内的灰尘，正坐在耶稣像前休憩，却听踏踏的脚步声传来，震动在空旷的教堂内回荡。
她抬起头，走过来的是个带着圆顶帽的男人，亚裔面孔，黑色的大衣像是夜幕，脚下踏着皮鞋，还是那种即便对皮鞋一窍不通的人都能看出“这两只鞋够我大半年工资”的类型。
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