作者：十三谦
神谷川有点恍惚起来，视线缓缓上移，落在被摆在高处的暗淤加美神神牌上。
那神牌阴沉沉的，立在那里纹丝不动。明明只有一块木牌，却带着黑压压的沉重感。
随后，神谷又把头低下，看向手里木盒中的那个木槌。
他的瞳孔微微缩着，深邃幽黑。
不知道是想象力过于丰富，还是其他原因，隐隐约约之间他似乎听见了木槌敲响的声音。
邦邦邦。
通过木盒里那股蜷缩的不祥气息，他似乎能看到一片奇特的景象。
或许是十几年前，这片小小神社中发生事情的一个片段闪回——
神谷川看到了还没有这么荒凉破败的暗淤加美神小神社。
看到一个和蔼的老妇人，跪在神社里面祈福，用手里的小木槌不断敲击什么，发出“邦邦邦”的声响。
神社外面，是一个有些瘦弱的男孩。
一会追逐飞舞的蝴蝶蜻蜓，一会蹲下来看成群结队的蚂蚁搬运食物。
神社里祈祷的奶奶时不时会回头去看孙子。
二人对上视线。
老人的表情和蔼慈祥，男孩的眼神天真烂漫。
祖孙二人相视一笑。
而等男孩的注意力再次被其他有趣的事物吸引移开之后，那老人原本慈爱的脸色一变，慢慢睁大了眼睛，皱紧眉头，抽动鼻子，鬓角的筋抽动，嘎吱嘎吱地咬着一口老牙。
那是强烈的憎恨，厌恶和怨毒。
她回过去，手里的木槌再次举起，一下一下敲击在面前的稻草小人身上。
一下，邦！
罪孽不伦。
两下，邦！
报应不爽。
三下，邦！
生不得生，死不得死。
邦邦邦。
……
呼呼。
鬼冢纤细的指间捻着一道黄符，简单甩动一下，符纸上便燃起了赤红明亮的火焰。
她将地砖下挖出来的整个木盒都一并烧了。
这东西小巫女能处理，神谷一样能处理。用他熟练度已经很高，充满煌煌正气的阳雷击穿烧掉效果应该也是一样的。
火焰熊熊腾跃，却没有散发出什么热量来，反而是让周围的温度下降了几分。
那盒子里的稻草人被火焰烧得卷缩，散发出恶臭的焦味。
“泷口先生那边应该没有大事了。或许还要经过很久很久的调理吧，但那是晴香姐要做的事情了。”
看着一盒子的咒物都变成灰烬，鬼冢这样说道。
神谷川点点头：“回去吧。”
两人将地上已经没有热量的残余黑灰散开，而后才肩并肩一起下了山道。
一路上，神谷和鬼冢都没说话，只是朝着泷口家方向走着。
临近傍晚，阳光有些暗淡。
乡下的空气似乎也没有那么清新了，一些鸟雀落在路边的电线，叽叽喳喳地叫嚷。
等走到泷口家附近，神谷才终于开口讲了一句话，不过是和泷口先生的事情没有直接关联的：“暗淤加美神，同诅咒的权能有什么关系吗？”
“好像有的，不过一般很少被提到。”鬼冢闷闷地回道，“阿川，你有没有听过宇治桥姬？”
“没有。”
神谷川确实用了一年多的时间来收集补充各种日本怪谈神话知识，但肯定没有从小就在认真学习这方面知识的鬼冢知道得多。
于是，鬼冢随口把宇治桥姬的故事讲了——
相传平安时期，一位贵族女子因为怀有深深的嫉妒之心，为了得到咒杀的力量，她向贵船大明神祈祷让自己变成鬼神。
贵船大明神应允说：“若你真心这么想，就二十一天都扮成鬼神，浸于宇治川中。”
女子真的做到，而后也真的获得了鬼神的力量。
而她连续二十一天所扮的鬼神姿态，后来被认为是著名咒杀仪式，“丑时参拜”的起源。
“人变成鬼神，这么容易吗？”
神谷听完这个故事感觉不太对劲。
他一个鬼神共主的候选人，为了获取真正属于自己的鬼神力量，那都得千辛万苦。
要帮式神建立神社，还得是觉造出来的特殊神社，才能从式神的香火信仰里获取到一点点的力量，反哺到自身，然后长此以往巩固出鬼神之力。
而在宇治桥姬的故事里，凡人扮演二十一天鬼神就能获得鬼神之力。
他不相信，肯定没这么容易的事情。
就算可以，估计也要向暗淤加美神付出难以接受的代价。
“肯定没那么容易的吧。”鬼冢说道，“貌似以前有人试过丑时参拜，但下场很不好。”
两人交谈着来到泷口家的门口，并且很快在这里见到了云居晴香。
晴香大姐姐看起来还挺高兴的，拉着两人小声说道：“孝史身上那股令我不舒服的气味真的减弱了，你们做的这么快？是在哪里找到问题的？”
鬼冢和神谷面面相觑，表情都略微有些复杂。
这倒是把云居小姐搞得一头雾水。
最后三人到了门外安静处，确认周围没人后，才把暗淤加美神小神社那边的发现都如实讲了。
“你们说，孝史多病的原因是被人长期下咒？而对他实行诅咒的人是他的奶奶？”
云居小姐刚听到这个情报的时候也是有些恶寒。
人心的复杂叵测，或许真的远超凶恶的怪谈。
“晴香姐，这件事你打算告诉泷口先生吗？”小巫女这样问道。
后续的事情，她和神谷都不太好插手了。
或者本来就不该插手。
这趟来琦玉，本来就可以看作是来完成云居小姐的一个委托任务的。
为得是方便小徒弟鹿野屋日后向这为相阿弥流香道传人学习香道法术。
任务做到这里也就算圆满完成了，之后该怎么做，那都是云居小姐的事情。
“我不打算告诉他，起码现在不会告诉他。”云居晴香也是想了好一会才这样说道，之后又道谢，“小萤，还有神谷君，我会好好答谢你们的。”
其实不管要不要让泷口先生知道事情真相，都是有理由说的。
神谷和鬼冢不打算管。
而且，对于泷口先生来说，他所认为世界上最爱他的人，其实对他怀有最强烈的恨意。
这种事情，无论是谁都难以接受吧？
神谷和鬼冢又简单和云居小姐说了些别的，不过暂时没有提让小徒弟学习的事情。
这个后面再说也不迟。
“可是为什么是孝史呢？我是说，如果孝史奶奶留下来的字条是真的，为什么她不去诅咒孝史的妈妈，或者那个所谓的奸夫呢？”云居小姐最后这样说道。
“或许是没有拿到他们的头发吧。”
这个问题，神谷回来的路上也想过了。
大概如此。
事情的真相或许只有死去的泷口伦子才完全知晓。
至于泷口孝史是不是泷口家的后代，这个也不能确定……
谁知道身为乡下老人的泷口伦子有没有做过亲子鉴定呢？
之后，二人又见了一次泷口先生，便暂时从琦玉乡下离开，直接乘坐幽灵车返回了东京。
神谷在对方身上仍然能看到那股不详的气息缭绕，不过印堂处的死气确实已经消散。
如鬼冢所说，之后这位先生身体调理的事情，就是云居小姐的工作了。
第447章 一轮怪谈突破
东京都，港区麻布。
麻布一带，由麻布区、芝区、赤坂区合并而成，是一片高级住宅区。
早期，麻布虽位于港区的市中心，但因交通不便而被称为“陆之孤岛”，作为与都市喧嚣隔离的“隐居区域”聚集了很高人气。
随着东京地铁南北线、都营地铁大江户线的开通，麻布区域的便利性一下提高了不少，知名度也就跟着上去了。
在麻布一带生活的全职太太，一般被称为“麻布妻”，这可不是什么贬义词汇，而是富裕阶层女性居住者的代名词，这些麻布妻日常居住生活着的房屋都在亿円以上。
港区麻布是属于名副其实的富人区。
距离上次去琦玉县四天后的晚上。
神谷和鬼冢在东大的本乡校区那边上完课，约着一起在中央食堂吃过晚饭，然后就来到了港区麻布。
云居晴香的香道馆就位于这里。
宽阔的道路上，宅邸鳞次栉比，路灯明亮，街道整洁，氛围高雅。
“阿川，再过个路口就到了。”
小巫女负责带路。
她也不是第一次去云居小姐的店里，这一带很熟悉。
虽然小巫女以前长期住在神社里，可同时也是能一口气支出4亿円在千代田买下高档公寓的主。
富人区的环境，对于鬼冢来说实在没有什么稀奇的，所以她不会像神谷一样四处张望观察。
至于云居小姐，能在这个地段开香道馆，自然也是有钱人。
“原来富婆的朋友也是富婆。”
神谷在心里这样感叹道。
云居小姐的香道馆，是个很雅致的和风小馆。
安静坐落在富人区的街巷拐角，有种遗世独立的感觉。
“残枝花落尽，香气已成空；
移上佳人袖，芬芳忽又浓。”
进到里面大堂，最先看到的就是这样一幅诗词。
毛笔写就，字迹娟秀。
貌似是《源氏物语》里描写香道的诗，因为鬼冢小巫女以前论坛的昵称就是“紫之上”，所以神谷有去看过《源氏物语》。
这间香道馆的主人云居小姐，本人虽然是相阿弥流的传人，不过她的馆子里教授的却是御家流。
正常来讲，一名香道师是不允许学习两种香道的。
起码名义上不可以。
但是对于世俗世界来说，相阿弥流早就失传了，甚至很多人觉得这种流派根本就没存在过。
而云居晴香世俗身份，是御家流里最年轻的“奥传”，除灵界身份则是相阿弥流传人。