作者：十三谦
“我去告诉神工匠大人！”
“……”
猪口暮露们边逃边叫，很快就都不见踪影。
古木林出口处，只剩下了受伤倒地，瓷片碎了一地的濑户大将，以及一脸无语的神谷川。
濑户大将嚷了一会痛，慢腾腾哼哧哼哧从地上爬坐起来，把酒壶脑袋一梗：“哇呀！好恼！吾今日既然惜败于你，略逊一筹，要杀要剐悉听尊便！”
神谷川见状，沉默着揉了揉莫名有些发痛的太阳穴。
这个时候再装硬气，是不是多少有点犟嘴了？
你这个需要轻拿轻放的易碎品……
而且，听那群猪口暮露跑开时最后讲的话，你的小同伴们好像是打算不留情面地把你的丢脸事迹传播到整个付丧乡去啊。
真的没关系吗？
在心里吐槽了好一会，神谷川深呼吸了两轮，调整了一下心情，低头朝着地上的瓷器怪道：
“我对你们的神工匠大人真的没有恶意，只是来找她帮忙的。另外，为什么你会觉得我想加害她？”
……
喜乐安康，宛如世外桃源的付丧乡。
妖怪聚落中心的一处矮小茅草屋。
付丧乡中，最德高望重的三个付丧神正聚集在这里。
这三位全是乐器成精，分别是琴古主，琵琶牧牧，三味长老。
付丧乡里的乐器三杰齐聚一堂，氛围从来都是很高雅的。
像现在它们正在用自己的身体合奏乐曲，悦耳的琴声，琵琶声交响，期间还穿插如泣如诉的三味线独调。
琴瑟和鸣，玉盘落珠。余音绕梁，不绝于耳。
引得周围的其他付丧神在路过这间屋子的时候，都不禁停下脚步，安静欣赏。
但虽说是欣赏，但在外面听着三个付丧长老的高山流水合奏，不少付丧神的表情都反常地显现出恐惧来。
这种美好但略微有些奇怪的艺术氛围持续了很久，一直到被几个慌里慌张冲撞进屋子的猪口暮露打破。
这些小酒杯妖怪，见了三位乐器付丧神，像是一下子找到了主心骨，七嘴八舌将古树林边发生的事情一顿诉说。
“你们说什么？一个外乡人？”
最先停下演奏的是琴古主。
这个由琴化成的付丧，外表上没有人形。
只是四条琴腿可以活动，从琴头出长出了五官。讲话的时候，躯干的琴弦会配合着铮铮作响。
所以看起来像是一只总是趴着的什么奇怪动物。
“慢点说……等一下，你们说那个外乡人，是从古树林里面走出来的？那就是……从神殿方向来的！”
第二个开口的是琵琶牧牧。
这是三个乐器付丧神中，最具人类特征的。
琵琶牧牧据说是名为“玄上”和“牧马”的两把琵琶名器所变成的妖怪。有着人的身体，拄着拐杖，头部却是一个琵琶。
平日里说话做事，总是温吞儒雅，慢条斯理。
“什么！？濑户大将攻击了那位外来的大人？糊涂啊！濑户物那个蠢物！它闯祸了啊！哦……你们说濑户物只一回合就败下阵来，而且没有伤到那位大人呢？那没事了，情况还不算太糟。”
最后说话的是三味长老。
它是整个付丧乡里面，年纪最长的一位付丧神。
外形上是一把倒着的三味弦琴，琴头上长着五官，但总是一脸苦闷的表情。
三味长老没有人类的手脚躯干，但是却披着华丽的袍子，并且很喜欢用身上的衣物包裹住几本书籍，手不释卷，表现出一副努力读书的样子。
三个乐器付丧神，在听完了猪口暮露们的报告后，简单交流了一小会。
最终拿定下了应对外来人的方针——
琴古主：“小猪口们，你们快去把神工匠大人请来！”
琵琶牧牧：“虽然是从神殿方向来的大人，但为了以防万一……你们把枪毛长、虎隐良、禅釜尚三兄弟也叫上，让它们带上各自的武器装备听命。”
三味长老：“我们去村落口，准备迎接那位神殿来的大人。”
……
古树林之外。
神谷川召唤出了吞孽犬神。
让犬次郎驮着身上多次破损，站立不能的濑户大将行进。
地上那些零碎摔出来的小瓷片，则都被小小老头收拢起来，用双手捧着。
这些碎片也不知道还能不能再粘回到濑户大将的身上，反正先拿着再说。
一路上朝妖怪聚集点走，沿途还遇到了其他长得奇奇怪怪的付丧神。
但那些小妖怪，因为刚刚都听见了“我军败了”的消息。
再加上看见“被俘”的濑户大将，以及那头凶神恶煞的大黑狗，都对神谷川这个陌生闯入者充满了警惕和恐惧。
基本远远看见就跑开了。
“我明明是抱着友善态度过来的，怎么整得像个大恶人一样？”
神谷川满脸无奈地继续朝前走。
等走到妖怪聚落的村口，他看到已经有一群付丧神围在这里。
为首的三个，看起来都是乐器妖怪长者。
另外在这三个长者的背后，还各站着一个青壮怪谈。
“这三个是琴古主、琵琶牧牧，以及三味长老吧。还有后面那三个，看造型我好像也认识。”
神谷川像是做习题一般，在脑海里简单过了一下眼前看到的妖怪们的身份。
那三个带武器或者穿甲的青壮怪谈，分别是——
禅釜尚。
茶釜化成的妖怪，脑袋保留着茶壶圆滚滚的样子，身体则是孔武有力的人形。
茶釜在古代日本是看清吉兆的占卜用具，属于神圣的器物。加上煮茶、品茶本来就是一种清净养心的事情，这样一个充满灵性的器物闲置之后，经过了悠久的岁月更加容易化作妖怪。
枪毛长。
传说是无双豪杰使用过的长枪，曾与主人并肩杀敌，立下了赫赫战功。
长年累月在战场上吸收的精气令它化成了妖怪。
枪毛长脸上覆盖着浓密的毛发，还保留着它曾是一杆长枪的特征。但变成妖怪以后，不知道为什么叛教不再耍枪，而是使用一柄木槌，所到之处就会传来木槌的敲打声。
虎隐良。
原型是一个虎皮制作的印盒，用来收纳兵符的。
化为妖怪之后它头上仍然顶着一个盒子，手中则拿着一把形似利爪的耙子。
这三个付丧神在传说故事里面，经常是一起行动出没。
它们是草丛三兄贵。
据说喜欢藏在草丛里吓唬过路行人，如果行人往回走的话就不会有什么事情发生，但是自已朝前的话，就会受到它们的袭击。
神谷川看了一圈，现场的付丧神怪谈，也就这草丛三兄弟比较强。
其他的大概和小邢道荣濑户大将差不多，都是不堪一击的样子。
不过，说枪毛长、虎隐良、禅釜尚它们强，也只是矮子里面拔高个而已。
神谷川估计自己以一敌三的话或许会有点吃力。
但是要是算上犬次郎，一人一狗协同作战，对上这三个外形是肌肉猛男的付丧妖怪，基本就是稳赢。
般若、玛丽她们根本就不需要出手。
要是己方用出全力的话，应该可以很轻松地横推掉整个付丧乡。
虽说感觉眼前这些付丧神没太大战意和敌意，但谨慎起点，神谷川还是在第一时间简单评估了一下敌我实力。
在他小心打量对方的时候，付丧神里的三味长老颤巍巍迎了上来：
“从神殿而来的神明大人！至高无上的神明大人于今日抵达自己忠实的付丧乡。您可是听见老朽虔诚的祈祷了吗？”
第237章 神工巧匠
“它管我叫来自神殿的神明大人。”
神谷川上下打量眼前成了精的三味线，没有急着开口说话。
他猜测三味线精所说的“神殿”指的应该是古树林里那座石质建筑残骸。
而且听说那片断壁残垣原本是神殿，神谷忽然起了联想。
古树林里面的那片遗迹，但是可以想象到，它在还完整的时候，一定大气恢宏，又不失风雅精致。
这种建筑风格和破碎高天原的风格很相近。
“没准那片神殿遗迹，原本是高天原的一部分。”神谷川在心里这样猜测道。
“神明大人？”
三味长老的再次开口，将神谷川的思绪拉回到眼下。
“嗯？”他下意识给了回应。
说起来，神谷本来就是从高天原神宫到付丧乡来的，他本人甚至还是那座破碎神宫所认可和钦定的鬼神共主幼年体。
这声“神明大人”的尊称，但也不是承受不起。
反正在日本什么奇奇怪怪的东西都可以被称为“神”的嘛。
问题不大。
“你们好像对树林里的神殿遗址很了解。”
神谷默认了自己“神明大人”的身份，然后状似不经意地开口，打算先从付丧神们的嘴里套点信息出来。
三个乐器付丧彼此交换了一下眼神，最后由三味长老第一个开口：
“当然，当然！老朽还是只小三味线的时候，可是亲眼见过的。在那片神殿遗迹，有像您一般的神明大人降临！”
“看来付丧乡的付丧神们隐约知道一些和高天原有关的信息。”
神谷川心里这样想道。
“神殿的遗迹联接着天上的神宫，从遗迹种降临付丧乡的，都是来自神宫的神明大人。这种事情，我们这几个老东西可是记在心里一刻都不敢忘的！只不过有些鲁莽的后辈，偏偏不把这种天大的事情放在心上。只当这些神仙故事，是我们这些老东西编造出来逗他们玩的。”
手持老人拐杖，脖子上顶一把带华丽装饰琵琶的琵琶牧牧接过话。
它说到“鲁莽的后辈”这个词的时候，琵琶底部的眼睛直勾勾看向趴在黑狗背上的濑户大将。
很显然。
刚才古树林发生的事情，已经被逃走的那些猪口暮露给通报回付丧乡里了。
“濑户物就是个蠢物，冲撞了神明大人。我代它给您赔不是。”
琵琶牧牧继续说道，作势就要下跪。
只不过动作略微有点刻意。
不过作为三个乐器付丧神里面唯一长着人类四肢躯干的，它确实是适合对着神谷川发起土下座道歉。
“无所谓，我不在意。”
神谷川将马上就要跪下的琵琶牧牧随手扶住，并且回头给了犬次郎一个眼神。
漆黑的大狗子会意，鼻腔喷气，将背上的濑户大将放到了地面上。
边上的小小老头还顺势走上前去，将手捧的碎陶瓷片堆到了那个濑户物精怪的身前。