作者:弯弓射大雕
第一环节是陈述案情,陈述完毕之后,进入到辩论环节,原告先发言。
阿波罗清清嗓子,说:“被告阿塔兰忒乃是原告伊阿索斯之女,如今原告提出希望与被告相认,并接回被告,这是合理的诉求!”
伊阿索斯连忙点头,说:“没错!父亲想要找回自己的女儿,何错之有?代西拉梦阻挠我们父女相认,着实可恨!”
陪审团上坐着的斯巴达国王廷达柔斯嘴角抽了抽。
这老东西,真让人讨厌。
他没有开口回骂,不是他素质高,而是做不到,都在法槌的震慑之下呢。
“异议阿里!”
路遥伸手一指,中气十足地说出这句话。
“伊阿索斯的确是阿塔兰忒的父亲没错,但是,伊阿索斯因阿塔兰忒并非男性,在阿塔兰忒出生之后,就遗弃了阿塔兰忒,在阿塔兰忒功成名就之后,又想要认回来,天下哪有这样子的好事?”
伊阿索斯涨红了脸,本来想说谎,说自己没有遗弃阿塔兰忒,是不小心弄丢的。
然而张了张嘴,却发现自己发不出一个声音。
他下意识地看了看众神。
发现祂们看着自己的眼神带有玩味,让伊阿索斯产生了自己被彻底看穿、赤身裸体的站在祂们面前的错觉。
咽了咽口水之后,伊阿索斯改变了话术,说:“就、就算是这样,我也是阿塔兰忒的生父!血缘的联系是斩不断的!子女就应该听父亲的话,不可违逆父亲!”
这样子的话听起来有些可笑。
然而陪审团上大多国王,居然赞同地点了点头。
人不可违逆神,子女不可违逆父母。
这就是所谓的人伦秩序。
在古希腊,也存在着这种思想,尽管也有不当回事的人,但在神话原典中,忤逆神的人,基本上没有什么好下场。
对于伊阿索斯的辩解,路遥表情不变,心中不慌。
现在并没有成文法。
所以想要得到胜利依仗的不是具体的法条,而是说服他人,从道德方面、利益方面,或者对习惯法进行拓展与解释。
在这个时代,司法解释权在王公贵族手上。
他们说什么就是什么。
但在这个场合,是不可能这样子做的。
路遥说:“你是阿塔兰忒的生父不假,但我认为养恩大于生恩!相比于生父母,养父母要更加伟大!子女生来就被抛弃,倘若是因不可抗力之因素所导致的话,那尚且情有可原,然而,阿塔兰忒却是只因为并非男性而被你狠心遗弃于荒郊野外,对于新生儿,这无疑于谋杀!若非阿尔忒弥斯女神心怀慈悲,恐怕阿塔兰忒早就一命呜呼了吧!试问,一个想要杀死自己的父亲,又有什么立场和脸面来认亲?”
伊阿索斯被说的面红耳赤,他感受到,审判席上众多国王和英雄,都纷纷向他投来鄙夷的眼神,让他有些无地自容,不由得有些恨上了眼前这位少年。
玛德当众扒我遮羞布是吧?
作为阿卡迪亚国王的他,什么时候受过这种气了。
这使得伊阿索斯不由得对安科斯莫斯咬牙切齿起来。
伊阿索斯想要垂死挣扎。
作为他的辩护律师的阿波罗,便将继续发言的机会给了他,伊阿索斯继续强调,说:“是我给了阿塔兰忒生命,没有我的给予,阿塔兰忒甚至不会诞生!所以她是属于我的!”
这一次,不是路遥反驳。
而是一直都没有出声的阿塔兰忒,她说:“孩子不是属于父母的物品!我们都是活生生的人!有自己的想法和意识!”
“可笑至极!阿塔兰忒,你无权责怪你的父亲!”
伊阿索斯怒吼。
路遥说:“可笑的是你!你的确给予了阿塔兰忒生命,但抛弃的行为,就等同于是将给予的生命收回!给予如今的阿塔兰忒生命的是女神阿尔忒弥斯!教会阿塔兰忒狩猎的技术的是后来收养她的猎人们!而阿塔兰忒如今所获得的成就则是依靠自己!你什么都没做,却仗着所谓生父的身份,试图去支配属于阿塔兰忒的人生,天下哪有此等道理?!”
伊阿索斯感觉到了阿尔忒弥斯的目光,他身体发寒,有些止不住地颤抖了起来。
在希腊神话原典中,阿卡迪亚与多位大神有关。
传说,阿尔忒弥斯就是在阿卡迪亚长大的,而赫尔墨斯的出生地,还有潘神信仰的起源,也是阿卡迪亚。
其中月之女神阿尔忒弥斯则是阿卡迪亚的主祭神。
因为阿卡迪亚的主要群体就是猎人,作为狩猎之神,阿尔忒弥斯在阿卡迪亚的地位自然非同一般。
题外话,史实中,阿卡迪亚是被希腊其他城邦看不起的山野地区,据说这里有鞭打神像的习惯,猎人们在打猎时一无所获的话,便会抽打神像,怪罪神明。作为的确存在神灵的世界,阿卡迪亚人就不敢做这种事了,相反,对女神恭恭敬敬,狩猎有所收获,就是女神的恩赐,没有就得怪自己技术不好、运气不好等各种不好,总之怪不到神身上,因为神惹不起。
总之,阿卡迪亚的主祭神都对自己投来这种目光,如果被国内的反对派知道的话,恐怕自己的王位不保了吧。
这让伊阿索斯后悔不已。
为什么要向阿尔戈斯申请这种事情啊!
他的意志已经崩溃,站在原地,一言不发。
阿波罗见状,站了出来,笑着说:“被告辩护手的发言非常精彩,然而,我方与被告的血缘关系,依旧无法斩断。”
本来心里已经认输的伊阿索斯听到阿波罗还在战斗,不由得抬起头来。
希望都在你身上了。
你是我滴神!
如果被阿尔忒弥斯知道伊阿索斯此时此刻心中所想的话,恐怕灾难就要降临到他的头上了吧。
阿波罗其实也算是阿卡迪亚主要供奉的神,毕竟他不仅是阿尔忒弥斯的弟弟,也是弓箭之神,而在希腊,狩猎最常使用的狩猎器具之一,就是弓箭。
“这一点我并不否认,但却无法作为用来要挟我方的筹码,毕竟伊阿索斯做出了等同于要阿塔兰忒的性命的行为。”
阿波罗点了点头,“我同意。”
啊?
不是。
阿波罗神,为什么你同意了啊?
你不是我的辩护手吗?
从如今的形式上看,路遥已经占据了绝对的优势。
代表胜利的裁决天秤已经向路遥倾倒了90%,只差一点便可以彻底宣告胜利。
而这最后的10%,其实就卡在现在这个时代的观念上。
血缘纽带无法被彻底斩断。
就算父母没有尽过养育的职责也一样,子女依旧对父母有责任,只是伊阿索斯这种情况,让子女所需担负的责任变少、变小了许多。
想要做到全胜并非没有办法。
比如说只要让神宣布结果就行,说服了众神,也就没有问题了。
于是,路遥又看向了雅典娜。
雅典娜敲了敲法槌,说:“原告伊阿索斯,作为被告阿塔兰忒的生父,却在生下阿塔兰忒之后,将之遗弃,是为弃养,故被告阿塔兰忒不对原告负有责任,驳回原告伊阿索斯的请求。”
阿波罗这时说:“法官,我有意见。”
“原告准许发言。”
“对于判决,我有部分不同意。”阿波罗说,“无论如何无法否定的是,阿塔兰忒的起源为伊阿索斯夫妇,所以为尝还这份血缘之恩,我认为阿塔兰忒应该答应伊阿索斯做一件事,才可以。”
还能绝地翻盘?
伊阿索斯惊了。
他点头如捣蒜的赞同,并且想着,如果成功的话,他就要提出让阿塔兰忒结婚的要求,这本来就是他寻回阿塔兰忒的目的。
路遥毫不犹豫地说:“反对!”
雅典娜说:“被告准许发言。”
“血缘方面的偿还,在伊阿索斯遗弃阿塔兰忒之时,理应了解!正如我前面所说,这与谋杀无异的行为,等同于收回给予的生命,否则故意谋杀,阿塔兰忒都可以向伊阿索斯复仇索命了!”
雅典娜点了点头。
原典中,她都以有正当、正义的即可为由宣判弑母的俄瑞斯忒斯无罪了。
哪怕是父母,既然想要自己孩子的命,且成功过一次,那也能够抵消掉生恩,更何况伊阿索斯只有生恩,没有养恩。
“反对有效!驳回原告请求!”
阿波罗耸了耸肩。
表示自己已经努力了,但奈何你伊阿索斯不做人。
接着是陪审员发言。
国王和英雄们虽然是第一次参加这种司法审判,但辩论赛他们不陌生,刚刚路遥与阿波罗之间的辩论,他们觉得挺精彩的。
由于大多国王都看不起阿卡迪亚国王伊阿索斯,而大多英雄又和路遥、阿塔兰忒的关系很好。
再加上刚才的辩论,可以说是路遥大获全胜。
所以他们也都纷纷表达了支持路遥和阿塔兰忒的意思。
胜局已定。
“辩论环节结束。”
雅典娜的法槌敲了敲,并且站起身来。
“现在当庭宣布结果,被告胜诉,驳回原告一切请求!且由于原告弃养行为,本庭宣布,剥夺伊阿索斯之于阿塔兰忒的父亲身份!伊阿索斯不得以阿塔兰忒父亲自居,阿塔兰忒也不对伊阿索斯担负任何责任!”
神之宣告,一锤定音!
失败的伊阿索斯一脸颓然地瘫坐下来。
他的目的完全落空,不仅如此,也在其他国王、英雄面前丢尽了脸面。
本来就看不起他的国王们,如今更加看不起他了。
伊阿索斯还不知道。
这是公开庭审。
也就是说,在希腊各地,都出现了直播此次庭审的光幕,就像是盘点流的光幕一样,将庭审现场所发生的事情,全部播放了出来。
伊阿索斯可以说在全希腊人面前,彻底社死。
他遗弃女儿,又在女儿功成名就之后想要认回来的无耻行径,被所有人都知道。
特别是在他的国家阿卡迪亚。
阿卡迪亚国民面对如此丢脸的国王,纷纷掩面,羞愧无比。
由于阿卡迪亚国民大多都是猎人,武德充沛,阿尔忒弥斯和希腊最优秀的猎人阿塔兰忒,都对伊阿索斯表达了厌恶,此时此刻,伊阿索斯可以说民心尽失,王位也不稳固起来。
在他还在审判庭上失魂落魄的时候,阿卡迪亚可以说暗流涌动。
野心家们开始谋划推翻伊阿索斯的政权了。
也就是说,现在的阿卡迪亚,可谓是委座说的勃勃生机,宛如万物竞发。
对此,路遥当然是不会有任何的心软,阿塔兰忒是他亲近的人,他会对阿塔兰忒偏心,对于阿塔兰忒的渣爹,自然是毫不留情的重拳出击。
第669章不再会发生的悲剧
希腊的第一次审判,完满结束。
由于全程直播的缘故,让希腊人见识到了解决矛盾和纷争的新模式。
虽然未必会一下子就风靡全希腊。
却也会慢慢的被各个城邦国家采用,最后辐射到全世界。
并且由于这第一次审判,是由众神主持的,所以又蒙上了一层神圣的面纱,哪怕随着神代的消逝,众神将会回归星之内海,祂们所留下的痕迹,也是长存不灭的吧。
毫无疑问,这场审判,将会载入史册——尽管在后来会成为神话。
但正如阿喀琉斯之踵、俄狄浦斯情结这种专业术语一样,大概率路遥的某些行为,也会成为司法术语。
比如他刚才指着阿波罗,就能够叫做安科斯莫斯之指一样,意味着即将展开全面的驳斥,否定对方的主张。
总之,不管未来如何,阿塔兰忒的事情,就算是落下帷幕了。
她不会再回到阿卡迪亚,被她的生父强行要求嫁人。
在神话原典中,不想结婚又无法拒绝父亲的请求的阿塔兰忒,对前来求婚的人立下了一个规矩,那就是要和她赛跑,她只会嫁给赢了她的人,而输者,则会被阿塔兰忒当场处刑,也就是杀掉。
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