作者:爱丽丝威震天
“对我算是简单难度了。”
白想却并不是特别高兴。
她神魂强大,这是其一。
修炼有振诀,这是其二。
振诀这东西和感应法并列使用,那效果真的和声呐差不多了。
但白想是要锻炼感应法方面的能力,靠振诀在她看来不算本事,说不好听点属于作弊。
最理想的情况,是她把感应法锻炼的炉火纯青,最好能靠读取天地能量的流动分析出周遭一大片范围的所有信息,就连花草树木的一丝丝颤动都无法逃过她的衍算。
到了这种境界,那就真是什么都不怕了。
秋风未动蝉先觉。
春江水暖鸭先知。
古来说神仙通万法,掐指一算尽天命,不外乎也就是这种程度。
但是很难。
因为‘神魂异能’对身体有绝对控制,白想尝试用异能把听觉、嗅觉之类的暂时都封闭了,感应法的难度顿时大增。
反馈到现实里就是她走路开始偏倚既定的轨道,一不当心就溜上了马路,正好和一辆小货车撞了个正着。
“找死啊!”
货车司机先是被突发意外吓了一跳,然后立马探出半个身子朝她大骂:“想死不会去跳江啊!最看不惯你们这种人,一天到晚……呃……一天到晚……”
渐渐的,他说不下去了。
因为他发现白想居然站在原地没有动过,反倒是把他的货车车头撞的凹进去一截,这效果看上去就像是他开车撞上了一根铁桩。
这这这……我开的是不快,但也不至于撞不过人吧?
一时间,司机脑袋里飞快闪过过无数词汇,什么‘妖怪’、‘鬼’、‘诡物’、‘改造人’、‘实验体’……五花八门层出不穷。
果然有难度……
白想解除了感官屏蔽,稍微用力,把侧边身子从车头里拔出来,抬头问司机:“要多少钱。”
这司机没惹她。
她弄坏了别人的车,就该赔钱。
司机整个人都麻了。
在意识到白想可能‘不是人’之后,她这个问题落在他耳里不亚于是猛鬼催魂,问要多少钱才能买他的命。
“不要钱!不要钱!”
司机摇头,讪笑着倒车想要逃走。
嗯?
白想本来也没打算制止,但那种‘心血来潮’的感觉再次袭来,催促她偏转目光,看向了司机驾驶室——其后视镜上吊着的一只黑晶佛偶。
妖潭?
不……没有妖潭特有的恶心感,倒像是纯粹的手工艺品。
好奇心促使她再次拦在车头跟前,抬头问司机:“我想赔偿你的损失,外加购买那个吊坠,不知道能不能……”
“给你都给你!”司机白着脸扯下吊坠砸给她,“别靠近我……走啊!”
一踩油门,凹着车头的小货车直接落荒而逃。
“这里的人警惕性太高,可能是经常和妖潭怪谲打交道的缘故。”
白想拿着黑晶佛偶目送车尾气,心神一动,感觉若有若无跟着她的那些气机都消失了。
她的伪装其实没什么用。
面罩能遮蔽面容不假,但即使套着风衣、戴着帽子,她行走间甩动的白发马尾,风衣下显露出的修长身段,这些在某些人眼里都是财富。
惹不起?
不试试怎么知道结果。
但在这起‘车祸’过后,就再也没人跟踪她了。
罗睺人总是喜欢心存侥幸占小便宜,可这不代表在亲眼见识到厉害之后,他们还愿意凑上去找死。
“郭师兄对当地人的看法有些偏激了。”
站在路口,白想心情愉悦起来。
她想起了一个寓言叫小马过河。
正是因为它太低龄化了,把这寓言套在郭荣治那故作成熟的人设上,她才觉得有些搞笑。
第九十四章 妖佛
莫约四十分钟后,白想乘坐公交车进入巴科市,几番打听后找到当地最大的佛寺,罗浮寺。
没有用飞的,一方面是不想太过引人注目,一方面也是为了锻炼所谓的‘太上感应’——她刚才随便给感应法起的名字。
那些经书动不动就来个‘太上感应篇’,实际内容还不如我的高深实用,给我借个名头用又怎么了。
白想丝毫不觉得有什么逾越,反而觉得自己相当有起名天赋。
至于感应到的天地能量就称之为‘天地元炁’好了。
人有元炁,有内景周天小循环。
天地自然也有元炁,有外景周天大循环。
这很合理,也很对称。
锻炼‘太上感应’就是要在屏蔽其他感觉的情况下只通过对天地元炁的分析来建立场景模型,这首先需要周围的信息元素足够多,其次最好在失误的时候不干扰到别人。
综上考虑,坐公交车就是最好的选择。
她什么都不要做,只要往后面座位上一靠,地摊上买的黑墨镜一戴,这黑风衣、黑帽子、黑面罩配合上来,再加上怀里抱着的长剑,是个乘客看到她都选择敬而远之,她就可以安心体会感应法了。
“卖墨镜的老板说这种黑晶佛偶是从罗浮寺传出来的,使用‘黑晶矿’雕刻而成,可以用来镇压‘黑晶诅咒’。”
从车站下车,白想站在路牌边上观摩地图,大致确定了自己现在的位置。
罗浮寺就在马路斜对面,很近,远远的就能看到那些金色高塔。
今天是工作日,但前来寺庙观礼的人非常多。白想是外国人不需要和本地人一起排队,她找到旁边值守的僧人,一番交流后如愿被其带了进去。
僧人叫‘挪差’,也不知道是本名还是法号,还算健谈,路上每每经过那些高塔和壁画都会和白想介绍,唯一的缺点就是虞语说的有些别扭。
“女施主请看,那里就是最出名的‘金光塔’。”
“传说‘金光塔’曾是‘金光宝王佛’的掌中法器,上古浩劫时曾用此宝镇压炼杀了不少妖王,一共有八层八角,又叫‘八尖塔’、‘八彩炼妖天地瓶’。”
“还有这个,这是关于上古浩劫的壁画。”
“这个,就是‘金光宝王佛’。”
“这个是‘玉芦灵慧佛’。”
“这个是‘承难净世佛’。”
“在我们罗睺佛教的传说里正是这些佛陀大能者挡住了浩劫,古罗睺,也就是古湿奴才能存活下来,留下这份传承直到今天。”
挪差说起神话历史来头头是道,估计就是专门被寺庙培育出来干这个的。
“这个上古浩劫是什么情况。”白想问他。
据她所知,虞人历史里没有这样的概念。
“施主是虞人,不知道正常。”挪差点头,“虞地得了自然显灵、天地造化,出了几个圣皇人物,凭此建立了超凡道统,自然没有这番困扰。”
“但其他地界嘛……可能连大战的余波都抵挡不住,不排除那段时期有落败的妖族逃遁来罗睺吃人,正是被这些大能佛陀阻挡击败。”
他倒是坦然。
白想心里微微点头。
当今罗睺人对大虞的态度很别扭,一方面惧怕大虞掌握的超凡手段,眷恋古来被大虞协助统治的那段安乐时期,一方面又深受联邦国家援助的影响,反过来鄙视大虞腐朽落后。
这是切实存在的现象了,从社会风气的开放程度、智能手机、开放互联网的普及程度就能看出来,这些方面罗睺都走在了大虞的前面。
所以罗睺人自然会生起逆反心理,此前垦荒之争、罗睺都护府改名之争虽然都有南王府在背后操控的影子,但和这种心理也是密不可分。
“那你的意思是,上古大战指的就是虞族圣皇和妖族的战争?”她再问挪差。
“摩佛在上。”挪差点点头,“理应如此。”
但南地佛教有那么早吗?
白想蹙眉,总觉得里面有点古怪。
她之前以为南地佛教是被伏虎寺带过来的,后来熟读这方面的佛经发现根本不是这么回事。
大虞九道按顺序分封,贲灵是第九道,也就是最后一个,按时间排列算很晚了,那时候南地早就佛寺遍地,佛教在这边兴盛和伏虎寺根本毫无关系。
当时白想已经在怀疑金蝉寺了,金蝉寺道统被灭距今有大概七百年历史。如果金蝉寺余孽那个时候就远遁南行,那么南地佛教的崛起和兴盛应该也就是最近六七百年的事。
然而挪差这番话却推翻了她的全部臆想。
上古浩劫、上古大战。
这要是对应圣皇‘古’拉起大旗反抗妖族,那怎么着也得是1600年前的事了。
1600年前,那时候怕是还没有金蝉寺吧?
如果和这边记载一样,那时南地就有佛教大能,此处兴教怕是另有原因。
白想本来是过来问黑晶佛偶的,没想到在历史见闻上还有意外收获,便暂时绝了前面的心思,和挪差讨论起这些见闻典故。
因为里面有很多东西是罗睺这边才有的。
她想着学来和‘玉明书库’一一对照,或许能发掘一些‘上古人族’消失的秘密。
“我来罗睺,这些天上网查了不少资料。发现包括那些联邦国家都有关于‘上古浩劫’之类的记载。”
白想问挪差,“这是否也是同样的道理?”
“这……”挪差表情有些犹豫,低头说道:“事关他族,小僧不敢妄下推断。”
“如果我非要你分析呢?”白想却不肯抹开话题。
见挪差表情有些挣扎,她从口袋里取出奥罗拉送给她的支票本,在上面写了个数字撕下一张,放在挪差眼前晃晃。
挪差眼睛都看直了,他很是艰难的咽下口水,恍惚说道:“这个,我觉得大抵应该是差不多的……”
又问了挪差一些问题,白想将支票给他,说想要自己一个人在佛殿里走走。
挪差很知趣的告退了。
这里又是不对一般游客开放的后殿,白想暂时落了个清净,一边看着那些褪色的壁画一边思考收获。
刚才挪差谈到了好几个神话典故,其中有一个叫‘玉芦灵慧佛’的佛陀,这东西据说是妖物皈依成的正果。
始作俑者依然是‘金光宝王佛’,神话里是金光宝王佛擒住了这尊妖物,询问它为何造孽为祸一方,那妖物还委屈,说‘原是上河平原居所,只因族内出了叛逆,不得已只好四下流浪’。
很玄奇。
白想之前认为这些神话大部分应该都是编的,但她确实发现了,许多神话典故里都有这种‘皈依’戏码。
而且许多共通之处,包括但不限于‘上古浩劫’、‘上古大战’、‘大洪水’等等。
还有她后来问挪差,既然这些佛陀如此厉害那为什么没有留存下来,得到的答案也很不详细,只说佛陀们抵挡住灾劫就消失了。
要知道南地佛教是不禁繁衍的。
这意味着南地佛教信奉的佛陀、罗汉,可以‘合法合理’的留下后代。
“仅凭神话典故还是没办法追溯到当年的真相。”
摇了摇头,白想几乎打算放弃。
但就在这时,心血来潮,她猛地偏转一双金瞳,锁死上方壁画的一处边角。
那里有一处颜料褪色脱落。
常人看必定看不出来,只觉得下面显露出的白色纹路是石砖本来的相貌。
但她在浏览过众多壁画之后,接收了那么多信息之后,却是将其归纳汇总起来,立刻识别出那一条纹路不是别的,正是‘金光宝王佛’穿在身上的袈裟飘带。
上一篇:从美队开始进化成为神龙
下一篇:综漫不日常