唯我独法:奇幻系日常 第155章

作者:邪王真眼赛高

  如果他没有勤加练习观想法,在这次仪式魔法中出了更大的问题,是不是会出现更严重的后果?

  如果他搞错更多一点,让空间传送坐标出问题的话,是不是能够把他传送的卡进墙里?

  这里是现实。

  可不兴卡bug啊。

  游戏里建模重迭导致卡死之后还有复活重来的机会。

  现实里的他可没有复活能力。

  起码现在还没有。

  以他现在的身体素质,在空间传送后与现实物质重迭的话,大概率根本抵挡不住那种融合的力量,会立马和那个物质变成交融的状态。

  你中有我,我中有你。

  如果没卡到关键要害部位的话,估计还能活下去。

  要是直接整个脑子都和土壤融合成一体了,那就真的要game over了。

  想到这。

  陈白榆目光一凛。

  他得庆幸自己对森罗观想法练习的十分勤快,对魔力的操控比一开始的时候熟练太多了。

  这种非灌顶的、纯粹由自己掌握的力量,一定要好好研究与运用到足够高深的程度才能让人放心。

  思索间。

  系统并没有停下播报。

  而是继续发出提示:

  【检测到仪式已达成效果。】

  【系列任务《你玩的懂仪式魔法么——化虹》已完成。】

  【正在为您发放奖励:500点经验、称号[学者]】

  【提示:化虹仪式启动一次后可储存两次传送机会,一天之后将会在化虹仪式留下的痕迹上重新启动传送,请宿主注意不要错过(焦痕被破坏对化虹仪式无影响,真正启动二次传送的是刻印在那一处空间中不可见的一次性法阵)】

  【提示:[学者]称号此次任务不触发经验加成。】

  众多提示响起。

  陈白榆重点关注最后两个信息。

  学者称号的经验加成效果在这一次不触发也在情理之中,反正以后有的是机会用到它。

  至于那个传送法阵一天后可返回的提示,对他来说也算是帮了大忙。

  本来搞清楚现状之后。

  他别的不担心,就是会思索自己该怎么回家。

  现在不用考虑这一点了。

  系统贴心的包了返程票。

  而且化虹仪式留在那里的焦痕被破坏也没关系。

  这就说明。

  他似乎可以趁着这次机会,在这没去过的原始森林里浪一圈?

  思索间。

  伴随着陈白榆望向原始森林。

  经验值也随之涌入,填满了他6级升7级的进度条。

  此刻,开始蜕变!

  (本章完)

第158章 七级:欲出阳神,千里摘花!

  第158章 七级:欲出阳神,千里摘!

  七级!

  在这次任务出现之前,陈白榆本以为自己还需要差不多两三个任务的经验奖励才能达到。

  但是此刻五百点经验的灌输下。

  瞬间便满足了升级条件。

  一如既往的蜕变,在浑身上下的每一处发生。

  停留在9点体质与精神,此刻再次提升1.5达到了10.5的数据。

  看似不多。

  却让陈白榆感受到了一种似乎超过以往每一次的提升。就好像各方面属性在达到10之后突破了某种界限似的。

  他说不清这种界限是什么。

  但是他能感觉到肉身与元神雏形之间的交互更深了。

  某种冥冥之中的东西从肉身中不断反哺进元神雏形中,元神雏形性能也有说不清道不明的东西不断涌入肉身中。

  在这样的影响下。

  元神雏形与肉身都有了新的变化。

  首先是肉身。

  陈白榆能明确察觉到那种更加通透与轻盈的体感。

  那并非是因为力量与速度变大之后所带来的错觉,而是某种更加内在与本质上的变化。

  就好像真的飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙似的。

  直觉告诉他。

  现在的他气脉通畅、百病不生。

  寿命也有了极大程度的提升。

  他就好像是跨越了某种生命本身的界限似的,此刻的肉身如同飞鸟出笼一般很舒服、很轻灵。

  除此之外。

  他能清晰体会到,自己的元神雏形好像也突破了某个屏障。

  它似乎变得更加凝实?

  陈白榆本能般的下意识操控元神雏形脱离肉身。

  下一刻。

  做好准备的陈白榆并没有等到那剧烈的疼痛,没有再次重温曾经感受过的超越刀劈斧砍火烧的痛苦。

  现实物质世界的微风,此刻也不再是那九天之上的刮骨罡风。

  此刻微风吹拂在他的元神雏形之上,竟然好像并没有带来太多的痛苦,最多只是一种无数细小的针轻轻点刺着皮肤似的感受。

  微痛,但是在忍受范围内。

  它的元神雏形,似乎现在能够勉强扛住现实的风吹草动,这无疑是质量层面上有了极大的蜕变。

  除此之外。

  透过元神雏形自带的神识感知。

  他发现自己的元神雏形似乎已经有了一个模糊的人形形态,哪怕看不清嘴脸的细节也能分辨出火柴人的模样。

  这是与之前截然不同的。

  之前的元神雏形是混沌的。

  它只是意识的集合,是没有真实形象的,只是自己觉得有。

  可现在看起来却有手有脚,有了那么几分身外化身的意思。

  思索间。

  陈白榆尝试控制着如今有了人形的元神雏形活动起来。

  伸出手,去抓住略过的寒风。

  伸出手,去触摸地下的土壤。

  下一瞬,他愣住了。

  唉?

  不是?

  这个触感!

  在陈白榆懵逼的目光中,看到一粒碎石被他从地上抓了起来!

  不是用肉身的手,而是用元神的手!

  虽然这点碎石不多。

  并且抓起来之后感觉有种重若泰山一般难以为继的感觉。

  但是,这可是用元神真实无虚的触摸到了现实里的物质!

  这毫无疑问是史无前例的变化!

  这意味着他的元神雏形质量大大提升,已经有了模糊的形态和实体,或许这就是他如今的元神雏形能够在现实物质世界中存在许久的原因!

  感受着这样的变化。

  陈白榆觉得这就好像是从道家所说的阴神境界达到了阳神境界似的。

  因为和那种道家描述确实太像了。

  阳神出窍是道家修炼的高级境界之一,要求修炼者在性命双修方面达到较高的境界才能达到。而阴神出窍则相对容易一些,其往往只是修炼过程中的一种现象或体验。

  阴神虽然也是元神的一种表现,但其层次和境界相对较低。它所看到的景象往往是不清晰的,且容易受到个人潜意识和生理气机的影响。

  而阳神则不一样。

  它是性命双修后的产物。

  看似虚灵而无质,实则有体可用,能够聚则成形,散则为气,显隐自如,变化无穷。

  现在他元神上的蜕变。

  就好像是道家所说的炼尽阴渣,从阴神蜕变成了阳神!

  这让陈白榆下意识想起某个神游折的知名故事。

  传说著名道教真人张伯端与一位禅宗僧人相约一起“神游”扬州,约定各折琼为证。

  两人闭目入定后,元神瞬间抵达千里之外的扬州城。

  然后各自折下琼。

  然而返回后,僧人手中的朵凭空消失,唯张伯端所持琼真实存在,由此印证两人修行境界的高下之别。

  这也正是阴神与阳神的差距。

  道教修炼强调“性命双修”,也就是肉身与精神共同进步,这才能成就如有实质的阳神境界。

  张伯端所成阳神具有“聚散自如、形神俱妙”的特性,既能脱离肉身自由行动,又可携带实体物质返回。

  而禅宗僧人修炼的阴神属于“孤性修持”,虽能达到神识出窍的境界,但缺乏与物质世界互动的能力。

  僧人无法维持琼的实体存在,暴露了阴神“有神无命”的局限性。

  但是此时此刻。

  体质与精神双双达到了10.5的陈白榆,就好像突破了某个界限。

  他性命修为自动到达了一定程度。

  所以本来如同阴神一般没有形态、没有实体的元神雏形,此刻变成了拥有人形与实体的阳神!

  换做古代的神话传说中,他这样的境界已经足够封个小神位列仙班。